Veicot savu leģendāro pētījumu Trobriandu salās Melanēzijā, antropologs Broņislavs Maļinovskis secināja, ka primitīvo kopienu novērošana spēj noskaidrot cilvēku mijiedarbības mehānismus un viņu savstarpējo attiecību dabu. Maļinovskis ir noteicis, ka primitīvo cilšu saimnieciskā dzīve balstījās uz dāvanu apmaiņas principa – kula apmaiņas noteikumiem, kas ir saglabājušies arī līdz mūsdienām un ir sastopami ikdienā.[1]
Kula noteikumu pamatā ir tā sacuamā “parāda sajūta”. Tas nozīmē, ka katrs no mums jūtas kādam parādā un, proti, atbrīvojoties no sava parāda, liek tieši tāpat justies kādam citam. Līdz ar to dāvanu apmaiņa kļūst par pienākumu avotu. Tas, kas dāvanu saņem, kļūst par parādnieku. Tas, kas dāvina, atbrīvojas no parāda. Apzināti vai neapzināti šāda veida apmaiņa notiek it visur, tāpēc ka dāvanu apmaiņa ir cilvēku mijiedarbības pamats.2
Sadzīves situācijā varam novērot sekojošu situāciju: viens cilvēks, dāvinot otram dāvanu dzimšanas dienā, uzliek gaviļniekam “parādu”, ko tam pēc...